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人生在世，尋尋覓覓，我們的一生都在不斷地奔走。從一個城市走向另一個城市，從一個人走到另一個人身旁，從年少走到衰老，從迷惑走到了然?？v然把時間萬千風景看遍，穿梭在

又到了雨紛紛的清明時節(jié)，一家人來到父親墳前祭掃，雖然父親離開我們已經(jīng)有些年頭了，墳上早已長滿了柴草，但是歲月始終帶不走我對他的不盡思念……。 那是個

小時候，有個說小鑼書的老藝人每隔一段時間就來村里表演一次，給單調乏味的鄉(xiāng)村生活增添聊一點趣味。我只知他是浦江城北人，不知名字，因為臉色發(fā)黃，人稱小黃胖。

人生不易，及時行樂…… 若如時光未老，歲月靜好，記憶嶄新的不像是記憶，有如一曲高山流水般舒暢，微風輕拂，撩起縷縷醉人的香。 常記溪亭日暮

滿天星斗的夏夜里，隨風搖曳的煤油燈光下，有一個臉龐黧黑的中年男子坐在桌子旁，口若懸河，滔滔不絕。到了緊要關頭，他拿起驚堂木，“啪”的一聲，拍在桌上，四下闃然無聲

小時候，家里遇到紅白喜事，要辦酒席，自家的碗盞不敷使用，就向鄰居借。各家的碗盞大同小異，容易混淆，得請人在底部鏨上主人的名字，就產(chǎn)生鏨字這個行當。

小時候，村人識字不多，碰到簽訂契約、領取票證，需要簽字畫押的地方，蓋個私章，圖個方便。至于公章，那是公家的稀罕之物，只有小隊或大隊里才有，由專職人員保管。

自從我小時候開始記事起，每逢農(nóng)歷一四七潘宅集市日，總會看到有很多人挑著大擔小擔的山貨，三三兩兩從百步嶺古道出來，到潘宅集市交易，以換回他們必需的生活用品，聽大人

上世紀八九十年代，我家三兄妹次第跳出農(nóng)門，上了大學。在鄉(xiāng)人看來，這是一件光宗耀祖的事，因此常有人對我媽媽說：“嬸嬸，你的三個子女都考出去了，風水很好！”言下之意

小時候，政府提倡“破四舊”，可民間的巫婆神漢偷偷活動，諸如扶乩、問三姐、巫神、拜北斗之類迷信互動，屢禁不止。我常聽村里的伯母、嬸嬸們神情肅穆地說，天上下凡的神仙

小時候，村民十之八九有蛀牙，跟農(nóng)村不良的生活習慣有關。他們大多早晚不刷牙，飯后不漱口，牙齦積滿污垢，成為細菌繁殖的溫床。即使像我爹爹這樣注重口腔衛(wèi)生的，也只早上

在2018年3月1日（正月十四）“千年古縣老街開街暨‘兩美浦江’全國攝影大展的啟動”儀式上，浦江縣黃宅鎮(zhèn)宅口魚燈以其獨特的工藝、精巧的造型、精美的外觀、自由靈活

從呱呱墜地的那一刻，我們在現(xiàn)實中的生命就真正開始進入了倒計時，沒有人能夠預測你生命的長度，沒有人知道下一站誰會上車下車，一切都是未知變換如同宇宙洪荒。可人是一個

窗外的煙花正盛放得絢爛，嘴角的祝福尚留著余溫。又是一年的流轉，在人生縱橫交錯的街口，我們走走停停，再一次別離或重逢。 記得小時候，春節(jié)作為孩子們期待了整整一年的重要時刻，在我們心中的地位可以說是不容撼

死亡是人生的大事，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村尤為重視。小時候，辦喪事是一項千頭萬緒的系統(tǒng)工程，稍有疏忽，就會出錯，死者的子女被人戳脊梁骨，還要戴上一頂不孝的帽子，需要一個專職

一代人的共同記憶 張必強散文集《遠去的年華》序 王向陽 我與同鄉(xiāng)張必強素昧平生，至今未曾謀面，不知道他是高還是矮，是胖還是瘦；在網(wǎng)

一九七三年元宵，媽媽的大肚子痛起來了。爹爹趕忙跑到鄭宅上街路，請鄭仙釵來我家接生。當晚，在床柜上臨時鋪了一張床，我和接生婆睡在一起。因為怕生，我像僵尸一樣直挺挺

小時候，對手藝人稱呼有別，腦力勞動的叫先生，如風水先生、算命先生，以示尊敬；體力勞動的叫師傅，如木匠師傅、泥水師傅，還算客氣；低賤的叫佬，如剃頭佬、閹豬佬，語含

在我們的生命之中有很多美好值得我們去細細珍藏和品味，現(xiàn)在的我已近知天命，對于這一切都有了更深地體會。同窗之情作為一種最真摯的友誼，一直在我的心中留存，每每想起那

小時候，每當媽媽看見我解開衣服上的紐扣，就說像賣牛佬，就是牛牙郎。令我印象最深的，無論是牛牙郎，豬牙郎，都穿大襟對開的衣裳，不扣紐扣，成為一種職業(yè)標志。